貓奴~愛上貓咪的我---提供多項服務的地方

1.  【心中的淨土】

每個人心中都有一塊淨土－－良善本性。若保持心田明淨無染，則雜草亂麻不生，常開智慧之花，永結菩提善果；如此不僅美化自我人生，也淨化社會人心。 

2.  【保護心念】

心淨則國土淨，我們要時常保護心念，不要被貪瞋癡等毒害侵襲；更要積極救護世界，不要讓暴力充斥社會，讓災難破壞家園、污染大地。

3.  【心賊害人害己】

極兇大惡，莫過於自我心中的煩惱賊；它常在我們毫無防備之下，毀了自己，也毀了別人。

4.  【健康人心】

解除人間的災難，一定要從改善人心做起；想救世，必先從人心救起。人心健康，則社會、國家，甚至天下都能調順；人民和樂，世界自然就能太平。

5.  【化瞋恨為愛】

佛陀一再教誡我們：要好好調節自心，把瞋恨、怨嫌之心轉化為愛心、寬心，時時刻刻寬恕別人，發揮愛念。

6.  【用慈施悲】

把貪念轉為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發揮「用慈施悲」的愛心。

7.  【寶藏的琢磨】

每個人的內心都有一處寶藏，與佛陀無異。只是佛陀的礦山寶藏經過長期挖掘，已得寶石且不斷提煉琢磨，成就了很多發亮發光的玉石寶物；而凡夫的礦山雖已開掙，卻尚未加以琢磨。

8.   【擴展長情於未來】

時時以清淨解脫的愛心，秉承過去生所播下的遠因，成就現在的近緣，更擴展長情於未來。

9.  【重視心靈溝通】

一個家庭不能只是追求豐富的物質生活，更該著重於心靈溝通，使親子、夫妻之間的關係和諧、圓滿。

10.   【讓子女做自己】

為人父母者，只能盡養育之貴，而無法要求子女依照父母給予的模式成長。

11.   【珍惜天倫樂】

鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

12.   【為人妻的責任】

為人妻者，對外應鼓勵丈夫於飽暖之餘多做善事，多體念貧窮人家的困境；對內應將心比心孝敬老邁公婆，並在公婆、丈夫間努力多方圓融，這是為人妻者的責任。

13.   【言行身教】

夫妻間相處言行，對子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世範本。

14.   【注重禮儀】

真正的佛教家庭注重禮儀，禮儀是人生最至真最美的形態。

15.   【人人互愛】

與人相處要去除我執，擴大心胸，客客氣氣，互讓互愛。

16.   【無條件地奉獻】

愛不是要求對方，而是要由自身付出，無條件地奉獻，做到事事圓滿。

17.   【人生多病】

人生多病！身體四大不調是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。

18.   【四大假合的壞滅】

身軀乃「地水火風」四大假合，既為物質的組合，壞滅（病死）是正常的現象。然而肉體可能是單薄虛弱的，精神卻可以強壯康健。

19.   【家庭和諧之樂】

家庭和諧，即使物質貧乏，仍是富在天倫之樂中；否則再多的錢財，也抵不過家庭失和的苦惱和缺撼。

20.   【移民如換水土】

移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應新的水土外，還必須面對新的節氣時序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個未知數！

21.   【國家是自己的家】

移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉而運用於積極改善目前的社會環境－－人人發揮菩薩精神，將國家當作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質不能提升？

22.   【天天祝福】

想要家庭吉祥、和睦，就應該常常起歡喜心，天天為自己的家庭祝福。

23.   【眾生與人生】

人若能發揮功能，才是「人生」；若沒有發揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟，「人生」就能自救救人。

24.   【顛倒眾生】

知道反省過去，才是正確的人生　若只是隨著日子消逝而紙醉金迷，就叫做「顛倒眾生」。

25.   【自動自發】

誠是發自內心、自動自發的精神。若有這分自動自發的精神，人生再辛勞都不會覺得苦。